强者如何更强 ——老子以退为进的智慧

发表时间:2019-07-06 21:58作者:嘟嘟




中国10世纪出土文献中,现身次数最多的著作是?


除《圣经》外,世界上被翻译成外国文字最多的著作是?


这两个问题的答案都是《道德经》。


很多人对《道德经》都是只闻其名,对这本书对中国乃至世界文化史的意义知之甚少。那么书中到底讲了什么,它的作者老子又是怎样的人呢。


7月6日下午,黄埔书院特邀广东外语外贸大学教授王焱做客闻道读书会,以自己多年的学术积累为大家详解老子的智慧。


老子其人


老子是谁呢?王焱教授先解答了这个问题。


老子姓李名耳字聃。关于老子的出生有很多传说,有人说他活了一百六十岁,有人说他活了二百岁,李母怀胎就怀了八十一年。


老子曾经担任过国家图书馆和档案馆的馆长。王焱教授打趣地说,历朝历代图书馆管理员这个身份都是藏龙卧虎的,像沈从文,领袖毛主席,小说《天龙八部》里的扫地僧。


孔子评价老子:至于龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今见老子,其犹龙邪!说老子神龙见首不见尾,骑青牛出关,之后就不知去向。


老子其人,既神秘又高深,近乎神。



道德经


《道德经》主要内容是“君人南面之术”,古代宫殿,面南而见,君臣相见时,郡主南面而坐,臣子北面而立。“君人南面之术”就是教授统治的方法,告诉君主如何治理国家。


所以《道德经》是一本强者之书,让强者更强,宽泛理解的话,就是如何占有优势。


《道德经》提倡“柔”,这里的“柔”不是实力,而是态度,谦卑退让,以退为进,满足他人强烈渴望的显要感。


中国人好谦虚,形容君子用“温润如玉”,形容品格喜用菊梅作比,书法中更是讲究藏锋,正是受到《道德经》思想的影响。


强者如何更强


关于以退为进,这里有一个误区。


柔弱并非最终目的,退也并非不如从前了,它们都只是通往某个目的的工具。如果一个人用刚强变强大,那不是捷径,是死路。


在这里王焱教授提到了老子三宝,“一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣。”万物的两极是相克相生的,进中有退,退后才能进。


强者要变强,就要先变弱,不敢为天下先,故能成器长;终不自为大,故能成其大;以其不争,故天下莫能与之争。所以父母常说吃亏是福。


当我们具备一种优势的时候,难免会把优势转化为优越感,老子做的正是对优越感进行节制。一个人自我节制程度和其智慧程度是成正比的,强者不必炫耀他的强,强本身已是种罪,因为他显得别人弱,若恃强凌弱的话,罪上加罪。柔弱可以减轻这种罪,让别人对他的强削减敌意,从而使自己更强。


成为强者,温暖人,照亮人,帮助人,非刺激人。


希望大家都可以光而不耀!



提问环节


提问:老子的“不敢为天下先”带着颓废的思想,在当今社会如何看待与马克思主义学说的分歧。

回答:马克思主义学说所倡导的“努力”和老庄学说所倡导的“不争”虽然是反义词,但形容的对象是不一样的,努力说的行为,不争说的是心态,两者不冲突。


提问:如何看待道佛儒三家的关系。

回答:儒家是米铺,补充日常所需,道家佛家是药铺,出了问题才去找。


— THE END —


E-mail:huangpushuyuan@163.com        书院地址:广东省广州市珠江西路高德置地E座21楼
公众号
头条号
友情链接: